Minsk - The Ritual Fires Of Abandonment (2007)

Le titre de ce deuxième essai de ce groupe prometteur américain (et non pas biélorusse) évoque pour ses géniteurs une métaphore des conflits intérieurs qui secouent l’âme humaine. Cette définition a le mérite de bien résumer la musique qui découle de cette ligne directrice : tourmentée, sombre, complexe, mais également belle (toujours) et limpide (parfois). Arrimé à la scène post rock, Minsk se déleste d’une œuvre étouffante d’une densité incroyable, laquelle, tout en ayant recours aux codes du genre (montée en puissance progressive, alternance de voix claires et de vocalises agressives, mélancolie plombée, guitares saturées et heavy…), n’hésite pas à lui ouvrir de nouveaux horizons. A l’influence du père fondateur Neurosis (ce n’est pas une critique) qui transpire par tous les pores de ces longues plages au substrat instrumental prédominant à la fois furieuses et hypnotiques, le groupe vient greffer d’autres sources d’inspirations à rechercher du côté de la musique tribale (les percussions de « Circle Of Ashes ») ce qui leur donne par moment des allures de transe shamanique et des Seventies. 

Les Américains se sont nourris aussi bien du rock progressif (King Crimson), du space rock (Hawkwind) et surtout du Krautrock allemand (Klaus Schulze, Amon Düül II), ce qui donne à The Ritual Fires Of Abandonment cette couleur si particulière. Le spectre de ces vénérées formations n’est pas forcément évident (Il en subsiste néanmoins quelques traces, comme l’emploi d’un saxophone crimsonien pour le final du magnifique « The Orphans Of Piety » l’illustre) mais avec intelligence, ils sont su digérer leurs modèles pour accoucher d’un art original et métissé. Ville traversée au fil de l’Histoire par de nombreuses, voire parfois antagonistes, cultures, Minsk est décidément un patronyme qui sied à merveille à ce groupe qui sait fusionner en un tout cohérent toutes les influences qui sont les siennes. Il ne lui reste plus désormais qu’à se détacher des ombres encore un peu trop visibles de ses aînés pour imposer une identité cependant déjà bien affirmée.  (21.08.2007) ⍖⍖⍖